اجرایی تمام زنانه از بازیگران و عوامل تا مخاطبان/ روایت فاطمه(س) از گذشته تا امروز برای تمام ساکنان زمین
تاریخ انتشار: ۸ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۱۸۰۷۲
گروه فرهنگی: این نگاه باعث شد که نویسنده و کارگردان نمایش «فاطمه» را طراحی و اجرا کند. این نمایش برای دومین سال پیاپی به روی صحنه رفته است. نمایشی که تمام عوامل آن زن هستند امسال به تالار اسوه حوزه هنری آمده و میزبان تماشاگران زن است. مریم شعبانی درباره اجرا و تغییرات دوباره نمایش «فاطمه» به خبرآنلاین گفت: «سال گذشته یک سری از مخاطبان و کسانی که کارهای ما را دنبال می‌کردند، به ما گفتند که دوست دارند که کار را مجدد ببیند و از طرفی یک سری از افراد هم از دیدن کار جا مانده بودند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نماش «فاطمه» هفت فراز از زندگی حضرت زهرا (س) از زمان و علت خلقت این بانو در هستی و سپس حضور حضرت خدیجه(س) در دوران زندگی ایشان و اثرگذاری‌‍‌شان به عنوان مادر است. پرده سوم به ازدواج و همراه شدن حضرت زهرا(س) با حضرت علی(ع) می‌پردازد و تصمیم آن دو در راستای یکی شدن‌شان در مسیر حضرت محمد(ص). پرده چهارم نمایش روایتی است از جنگ احد و لشکرکشی اهریمن. حضور زن‌ها و نقش آنها در غزوه‌های پیامبر(ص) موضوع پرده پنجم است و خانه حضرت فاطمه(س) و نقش اقتصادی و اجتماعی ایشان و حضور در مسجد در پرده ششم روایت می‌شود. پرده هفتم نیز به جاودانگی حضرت زهرا (س) در محشر می‌پردازد. او درباره اجرای این نمایش با بازیگران و عوامل زنانه گفت: «در ایران باستان و اسلام همواره به استقلال زنان تاکید شده است و ما باتوجه به ارزشی که برای استقلال زنان قائل بودیم، ترجیح دادیم که این اجرا، ویژه بانوان باشد. به دلیل حفظ استقلال تمام عوامل گروه خانم هستند. البته تعدادی از هنرمندان آقا هم ما را حمایت کردند و پشتیبانی کار ما را در زمینه‌های مختلف برعهده داشتند.»
این کارگردان درباره روند تبدیل شخصیت‌های دینی به شخصیت نمایشی گفت: «اگر بخواهیم به مستندات تاریخی وفاداری کامل داشته باشیم و عینا از شخصیت تاریخی بهره‌برداری کنیم و دیالوگ بنویسیم، قاعدتا نمایشنامه دچار مشکلاتی می‌شود که مهم‌ترین آن عدم ارتباط با مخاطب است. به همین دلیل نیاز است که برای اجرا و تصویرسازی شخصیت‌های دینی، به هنرمند اجازه تخیل داده شود تا برداشت‌های نیمه آزاد که مبنی بر تاریخ است به کار اضافه کند در این صورت است که می‌تواند کار دراماتیک ارائه بدهد که داستانی باشد، فراز و فرود، آغاز، میانه و پایان داشته باشد تا شخصیت‌ها علاوه بر روایت تاریخ با مخاطب ارتباط لازم را برقرار کند. در این صورت است که مخاطب با شخصیـت‌ها و نمایش همذات‌پنداری می‌کند.»
او در ادامه افزود: «اگر بخواهیم سفت و سخت به تاریخ متصل باشیم، جا خالی‌های بسیاری در تاریخ وجود دارد که نمی‌شود آن را پر کرد و داستان کامل روایت نمی‌شود.»
شعبانی درباره وفادار بودن خود در مقام نویسنده به اصل داستان تصریح کرد: «از جهت محتوای متنی کامل به مستندات تاریخی وفادار بودم. اما از نظر تصویرسازی از تخیل و تصویرسازی هنری استفاده کردم تا جلوه‌های بصری و دیداری بدیعی و جذابی برای مخاطب ایجاد کنم.»
او در پاسخ به این سوال که برای مخاطب وفاداری به تاریخ مهم‌تر است یا ایجاد جذابیت داستانی و بصری گفت: «مخاطبان ما چند دسته هستند. عده‌ای از مخاطبان مطالعات تاریخی دقیقی دارند، زمانی که تصویر را می‌ببیند برایشان بسیار جذاب است، چرا که محتوای که خوانده یا شنیده‌اند به شکل تصویر هنری می‌ببیند. عده دیگر مخاطبانی هستند که کم‌تر خوانده‌اند، کم‌تر دیده‌اند و کم‌تر شنیده‌اند. برای این مخاطبان هر دو شکل کار جذاب است، چرا که محتوای که تا به حال نشنیده‌اند با تصاویر جذاب می‌ببیند با کار ارتباط برقرار می‌کنند.»
او به مخاطبانی اشاره دارد که برای دومین بار به دیدن نمایش «فاطمه» آمده‌اند: «این عده به ما گفتند که ما سال گذشته درگیر تصویر شدیم و امسال به محتوا دقت کردیم.»
در خبرها آمده است که ترجمه عربی این نمایش به پایان رسیده و در حال ترجمه آن به زبان انگلیسی برای اجرا در کشورهای عربی و اروپایی هستند. او درباره اجرای نمایش «فاطمه» در کشورهای دیگر گفت: «سبکی که ما انتخاب کردیم، لکچر پرفورمنس (خطابه اجرا) است تا بانوان سراسر جهان مخاطب ما باشند؛ ایرانی، اروپایی، مذاهب و ادیان مختلف، ملیت‌های مختلف. از آنجایی که حضرت فاطمه (س) یک شخصیت جهانی است و همه زنان جهان می‌توانند از ایشان الگو برداری کنند.»
شعبانی در آخر گفت: «تلاش ما این بود که از شخصیت این بزرگوار را به عنوان یک الگو در عرصه‌های اقتصادی، اجتماعی، هنری و مادرانگی را به تصویر بکشیم تا برای زنان جهان الگوی آزادگی باشد.»
کد خبر 1712490منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: تئاتر حوزه هنری سازمان تبلیغات حضرت فاطمه کارگردانان تئاتر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۱۸۰۷۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
بازیگران اصلی «بیرون‌پشتِ‌در» معرفی شدند/ اجرا در تالار قشقایی
به گزارش خبرگزاری مهر، نمایش «بیرون‌پشتِ‌در» به نویسندگی محمد رحمانیان‌ثابت و کارگردانی پرهام خاکزاد با تهیه‌کنندگی سجاد افشاریان، از ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۱۸ در سالن قشقایی تئاتر شهر روی صحنه می‌رود.
سجاد میر، بازیگر نمایش «آنتیگونه» و ناهید عساکره، بازیگر نمایش «صد در صد مرده» که هر ۲ اجرا از نمایش‌های موفق سال ۱۴۰۲ بودند، در این پروژه به‌عنوان ۲ بازیگر نقش اصلی به ایفای نقش می‌پردازند.
همچنین سعید گیلاسی، فربد صدیقی، علیرضا دماوندی و مهدی حبیبی بازیگران مکمل این اثر نمایشی هستند.
سجاد افشاریان تهیه‌کننده این نمایش نزدیک به یک دهه است که با ایجاد کمپانی تئاتر جوانان، نسل جوان تئاتر ایران را حمایت می‌کند.
این پروژه پنجمین همکاری پرهام خاکزاد با افشاریان در حوزه تئاتر است.
علی مشکین مقدم، عرفان بیگی گروه کارگردانی، فرشاد نصیری طراح نور، آروین فلاح آهنگساز، کارگاه هیولاسازی صحنه و لباس، نسترن حسنی دستیار صحنه و لباس، رضا حسینی مربی حرکات شعبده، سهیل فلاح، علیرضا قاسمی تیزر و موشن‌گرافی، سهیل فلاح طراح گرافیک و پوستر، سجاد تیموری لوگوتایپ، امیر قالیچی-تئاتربازها روابط عمومی، امیرحسین میرزائی مدیر تبلیغات، علیرضا قاسمی تصویربردار، امیرحسین میرزائی عکاس و علی کیهانی مشاور رسانه‌ای عواملی هستند که خاکزاد را در «بیرون‌پشتِ‌در» همراهی می‌کنند.
علاقه‌مندان برای تهیه بلیت این اثر نمایشی هم‌اکنون می‌توانند از سامانه تیوال و گیشه تئاتر اقدام کنند.
کد خبر 6096256
امام جمعه بلوک براثر سانحه تصادف درگذشت